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人與人之間的相處，應當相互尊重，相互體諒，無論是一般的普通朋友關係，還是親戚。特別要注意的就是婆媳關係，更應該相互體諒，相互尊重。 婆媳關係是世界上極為特殊的一種關係，兒媳是新加入的家庭成員，但終究會成為真正的家庭成員，婆婆對兒媳的態度，實際上也會變成未來兒媳對自己的態度。婆媳之間和睦相處，才是對大家都好的事情。 宋曉娟嫁入王集家裡的時候，是個剛從鄉下出來打工的農村妹。王集的父母雖然已經在城市裡紮根生活，但實際上從農村出來，白手起家，一步一步努力打拚，好在早些年碰上了好時機，賺了好大一筆錢，家裡也過得比較富裕，對王集從小也沒有什麼過高的期待，畢竟是自己的兒子，再沒出息都是個寶貝。 ... 王集也沒有什麼追求，對自己的事業也是穩中求樂，是一家公司的小職員，一次巧合認識了宋曉娟，兩人十分合拍，很快就決定結婚了。 王集的媽媽雖然也是從農村出來的，但是現在已經完完全全的是個城裡人的樣子了，她對兒媳宋曉娟十分的嫌棄。覺得她又沒文化還是農村人，長得還一般，十分不願意她嫁到自己家裡來。 但媽媽對兒子是十分溺愛的，兒子要娶就娶，畢竟她也不想跟兒子鬧矛盾。兩人結了婚之後，他們就和王集的父母同住。 一家四口就這樣住在一起，日子一天天過去了，宋曉娟的婆婆便開始了百般挑剔宋曉娟。每天都有無數的地方看宋曉娟不順眼，還會陰陽怪氣的說話。 實際上宋曉娟雖然是從農村出來的，但她有自己的手藝，在老家和老人家學的做手工，做各種小玩意兒，活靈活現，在城市裡賣得可好了，每個月賺的錢並不比王集少。 ... 而且宋曉娟沒有一些亂七八糟的惡習，平時還十分顧家，算得上是個好兒媳。只可惜婆婆從一開始就看宋曉娟不順眼，之後便哪哪都不順眼了。 在王集的面前，婆婆對宋曉娟還是很友好的，噓寒問暖，各種照顧，完全就是一個好婆婆的形象，也讓王集一直以為自己的媽媽和媳婦相處得十分和諧。 可是一旦王集上班，或者出差，只有宋曉麗和婆婆兩個人在一起的時候，婆婆就完全變了個樣子。 無論宋曉麗說什麼做什麼，婆婆都看著不順眼，甚至可以從早到晚一直不停地陰陽怪氣，地上只要有一根頭髮，就開始說有些人真是不愛乾淨，不注重衛生。 宋曉娟一直在房間裡做自己的手工不出來，婆婆也要說某些人只知道在王集面前做做樣子。 ... 等宋曉娟出來了，又會以各種理由被針對，做飯不和胃口會被說，洗碗洗太久也會被說。等到王集回來，婆婆就又變成了那個善解人意，噓寒問暖的好婆婆。 宋曉娟一直以來都是在忍，覺得婆婆在老公面前一直那麼好，就算自己生氣去和老公說，王集也只會覺得是她在無理取鬧。 後來宋曉娟覺得家裡呆著實在是壓抑，再加上那幾年網際網路發展的如火如荼，宋曉娟便找了幾個工作人員，在外面租了工作室，在網上開起了網店，賣自己做的工藝品，生意一直很好，宋曉娟回家的時間便變少了。 人雖然不在婆婆面前，但婆婆還是一直針對宋曉娟，和小區里的鄰居說自己的兒媳不顧家，天天外面住，像什麼話，和王集說，宋曉娟說不定是外面有人了，天天不回家，害得宋曉娟和王集還大吵了一架，差點離婚。 宋曉娟對婆婆的怨氣越積越多，後來婆婆生病，住進了醫院，王集說她工作時間自由，讓她去照顧，宋曉娟轉頭就買了機票，說自己要出差，找各種藉口對婆婆完全不聞不問，王集說了她好幾次，她才找了一天給婆婆打電話慰問一下。 ... 剛接通，婆婆就開始說，做兒媳的連婆婆生病都不來看。宋曉娟完全不想忍說：「我為什麼不去，你自己清楚。」說完就掛了電話。 北方碎碎念： 人與人之間的情感是相互的，沒有什麼是可以永遠單方面的，婆婆對兒媳的刁難、指責，以為自己地位高其一等，便肆無忌憚的做一個惡婆婆，但是實際上，婆婆對兒媳的所作所為，終有一天會還到自己身上。 女人作為兒媳，對婆婆的尊敬和包容是應該的，但不應該是毫無底線的，要做一個人格獨立，自尊自愛的女性，如果別人不尊重自己，你就做好自己該做的，其他的就隨風而去吧。
內容簡介
袁阜（一八八一－一九六二（六八？）），字樹珊，晚號江上老人。江蘇鎮江人。袁氏家學淵源，初以醫為業，亦精命理、六壬、相術、選擇等。後以星相為業。抗戰時移居上海。三四十年代，袁氏已名滿天下，蔣介石、吳佩孚、何應欽等軍政名人等爭相造訪。五零年到香港，後卒於台灣。（坊間一說袁氏卒於一九五二年，實誤。考《道安法師日記》中尚有一九六一年十月在台灣被袁邀晉晚齋之事。）術數著作有：《命理探原》、《新命理探原》、《命譜》、《大六壬探原》、《選吉探原》、《中西相人探原》、《述卜筮星相學》、《中國歷代卜人傳》、《標準萬年曆》等。傳子袁德誠、鎮江李雨田、李茂如、江都包濟民等。
袁氏與當時韋千里、徐樂吾齊名，為近代命理學大家。袁氏在五十年代初居香港，當時香港生活困苦，一般工人月薪一百港元之下，警察及寫字樓白領大約月薪也是百多港元；而袁氏批命、風水的潤金竟達五百港元，可見袁氏當時身價。
袁氏本書考證了先秦至清末的名人六十四人，包括「聖賢仙佛、帝后將相、以及神奸巨惄、乞兒寒畯等造。」羅列其八字及生平大要，并以子平學一一品評。除以此作為其子平命理入門經典－－《命理探原》一書輔助的實例評論外，更希望借此書「誠勸善懲惡，易俗移風。」
為令本書原版不致湮沒，特以最新數碼技術清理版面精印，一以作星命資料保存珍藏，一以供同道中人參考研究。
本書特色
為令本書原版不致湮沒，特以最新數碼技術清理版面精印，一以作星命資料保存珍藏，一以供同道中人參考研究。
作者介紹
袁阜（一八八一－一九六二（六八？））
字樹珊，晚號江上老人。江蘇鎮江人。袁氏家學淵源，初以醫為業，亦精命理、六壬、相術、選擇等。後以星相為業。抗戰時移居上海。三四十年代，袁氏已名滿天下，蔣介石、吳佩孚、何應欽等軍政名人等爭相造訪。五零年到香港，後卒於台灣。（坊間一說袁氏卒於一九五二年，實誤。考《道安法師日記》中尚有一九六一年十月在台灣被袁邀晉晚齋之事。）術數著作有：《命理探原》、《新命理探原》、《命譜》、《大六壬探原》、《選吉探原》、《中西相人探原》、《述卜筮星相學》、《中國歷代卜人傳》、《標準萬年曆》等。傳子袁德誠、鎮江李雨田、李茂如、江都包濟民等。
詳細資料
- ISBN：9789888266715
- 叢書系列：
- 規格：平裝 / 798頁 / 14.8 x 21 x 3.99 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地：台灣
- 本書分類：> >
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